Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
(Лук.8:10)

Це не дає пояснення, бо так хто як хоче так і зрозуміє. Та й Ісус говорив притчу то було зрозуміли що це притча, а тут по твоєму змішаний варіант. Не може так бути.

а це який варыант??

Сонячник, я так зрозумів що народження з води - водне хрещення, а народження з Духа - хрещення Д.С.? Чи може щось за три роки змінилося?

То ж народитися з води - це народитися Словом Христовим.

Помилково обмовився хотів назвати "Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів" як в Смволі віри. Але зрештою суть одна й та ж сама:
Визнаю, що в хрещенні по вірі в Ісуса Христа мені відпускаються гріхи і я приєднуюсь до Церкви-Тіла Христового. Про це ж вчить і апостол Петро:
« А Петро до них каже: Покайтеся, і нехай же охриститься кожен із вас у Ім'я Ісуса Христа на відпущення ваших гріхів, і дара Духа Святого ви приймете!» (Дiї.2:38)

В цьому ж дусі вчить апостол і в своєму посланні на яке ви посилаєтесь:
"18. Бо й Христос один раз постраждав був за наші гріхи, щоб привести нас до Бога, Праведний за неправедних, хоч умертвлений тілом, але Духом оживлений,
19. Яким Він і духам, що в в'язниці були, зійшовши, звіщав;
20. вони колись непокірливі були, як їх Боже довготерпіння чекало за Ноєвих днів, коли будувався ковчег, що в ньому мало, цебто вісім душ, спаслось від води.
21. Того образ, хрищення не тілесної нечистости позбуття, але обітниця Богові доброго сумління, спасає тепер і нас воскресенням Ісуса Христа,
22. що, зійшовши на небо, пробуває по Божій правиці, а Йому підкорилися Анголи, влади та сили." 1Петра3

Хрещення як образ ковчегу в якому, через який спаслися ті хто повірив Богу. Також в хрещення не треба сприймати як магічне очисне омовіння. Передумовою водного очішення стає наше покаяння і обіцянка Богові доброго сумління. Ось через таке хрещення ми і спасаємось, тобто зєднуємось з Христом.(спасіння = зєднання з Христом)

Слід розрізняти спасіння Христом всього людства (людської природи) через втілення, смерть і воскресіння. "Приведення нас до Бога" як говорить апостол Петро в згаданій цитаті.(Це окрема глобальна тема)
І особисте спасіння кожної окремої людини через покаяння, віру і хрещення. При чому особисте спасіння потребує всіх цих трьох дій, інакше воно є незавершеним.


Не вчив Христос і апостоли що хрещення це зовнішня ознака внутрішньої переміни.
А залишили учням ось такі повчання:

"5. Ісус відповів: Поправді, поправді кажу Я тобі: Коли хто не родиться з води й Духа, той не може ввійти в Царство Боже.
6. Що вродилося з тіла є тіло, що ж уродилося з Духа є дух.
7. Не дивуйся тому, що сказав Я тобі: Вам необхідно родитись згори.
8. Дух дихає, де хоче, і його голос ти чуєш, та не відаєш, звідкіля він приходить, і куди він іде. Так буває і з кожним, хто від Духа народжений." Івана 3

і Апостол Павло: "„Всі ми, хрестившись в Христа Ісуса, в смерть Його хрестились. Отже, ми погреблись з Ним хрещенням в смерть, аби, як Христос воскрес із мертвих славою Отця, так і нам ходити в оновленому житті. Бо коли ми з’єднались подобою смерті Його, то з’єднаємось і подобою воскресіння, знаючи те, що наш давній чоловік розп’ятий із Ним, щоб знищилось тіло гріховне, щоб не бути нам більше рабами гріха, бо хто вмер, той звільнився від гріха!
Якщо ви померли із Христом, то віруємо, що і жити будемо з Ним, знаючи, що Христос, воскреснувши з мертвих, вже не помирає, смерть вже не має над ним влади!…Так і ви вважайте себе мертвими для гріха, живими ж для Бога в Ісусі Христі, Господі нашому” (Рим. 6:3-11)

"Він нас спас не з діл праведности, що ми їх учинили були, а з Своєї милости через купіль відродження й обновлення Духом Святим, Якого Він щедро вилив на нас через Христа Ісуса, Спасителя нашого" Тит.3:5-6

"Бо ми всі одним Духом охрищені в тіло одне, чи то юдеї, чи геллени, чи раби, чи то вільні, і всі ми напоєні Духом одним." 1Кор.12:13

Виходячи з цих та деяких інших повчань апостолів маємо, що, що хрещення(водою) і одержання святого Духа, це дві взаємоповязані таїнственні дії, через які новонавернені з’єднуються з Христом, стають членами Його Тіла. Христос говорить про хрещення і одержання Духа як про народженням від води і Духа, народженням з вище в нове вічне життя з Богом.

Докладніше церковне вчення про хрещення ось тут http://ednistcerkvy.org.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=7:-6----------&catid=6:2010-08-26-09-17-32&Itemid=7

Виходячи з цих та деяких інших повчань апостолів маємо, що, що хрещення(водою) і одержання святого Духа, це дві взаємоповязані таїнственні дії, через які новонавернені з’єднуються з Христом, стають членами Його Тіла.

То ж народитися з води - це народитися Словом Христовим.

Якщо це так, то поясни мені будь-ласка, в який момент це відбувається? І як? І що є народжене від Слова?

Вибач, а люди, які не народилися від Слова і Духа хіба не мають духа людського?

І як тут повязати воду і Слово? Ісус не сказав "хто не народиться від Слова і Духа", але "від води і Духа".

Ти вважаєш, що народження від води - це водне хрещення?

Але це не підстава ототожнювати і зрівнювати цих два поняття, бо вода - це не тільки слово, але і, наприклад, засіб для миття. Саме цей другий зміст має водне хрещення.

А у випадку, коли Христос говорить про народження від води, вода має також матеріальний зміст і означає саме H2O, яке складає 85% нашого тіла. Христос сам це пояснив у наступному реченні