Пробігся так очима по кількох темах форуму, особливо зацікавили питання харизм та їх існування і потребу в сучасній Церкві.
Можливо питання дехто сприйме як провокаційне -- але я не мав цього на меті. Ось тут розглядаються теми на кшталт
Харизмати і п'ятдесятники - яка різниця? чи

Інші мови - ставлення баптистів

хочу спитати людей компетентних -- бо я не з таких --
"Чи лише Католицька Церква не відкидає так званий харизматичний рух, а приймає як один з багатьох можливих середників на шляху до спасіння? Більше того велика частина католиків вважають цей рух одним з таких, що сприяють духовній онові цілої Церкви. Чи ще якісь конфесії мають подібне ставлення до цього явища?

Я також не дуже в цьому компетентний, але я теж чув про лояльність католицької церкви до харизматичного руху, і навіть, в деякій мірі, баптистської церкви.

Слід розуміти різницю між католицькими харизматами і протестантськими харизматами - це різні речі.

У Католицькій церкві є харизматичний рух, який досить поширений і в Україні, як у греко- так і римо-католицьких спільнотах. Серед католиків ставляться до руху "обнови у Святому Дусі" досить по різному, але він не є забороненим. Там практикується не тільки дар інших мов, але і пророцтва, зцілення, також інші дари.

Окрім того, я чула, що харизматичний рух є також в Англіканській церкві, може і ще якихось інших. Найменше поширений він у православних церквах, хоча і тут також є вийнятки.

Документальний фільм про Католицьку харизматичну Онову на You Tube.

http://christusimperat.org/uk/node/4220

Католицькі харизмати подібно до протестантів практикують не заучені молитви, а вільне спілкування з Богом.
Харизматичний рух в католицькій церкві поділяється на дві гілки: як такий, що контролюється наставниками - тобто офіційний, та такий, що вийшов з під контролю, а отже є підпільним.

Цікаво було б більш детально дізнатися про ці католицькі церкви, де практикується харизматичний рух, зокрема про їх розуміння духовних дарів.

на мій погляд католицькі обовязки є набагато важчі складніші ніж будь-яких протистантів, просто в Україні мало хто їх усіх виконує ( віру в Бога сприймають як традицію, на Різво і Паску піти до церкви), Католицькі харизмати як і протистанські допускають різні вольності, все побудовано на емоціях - молоді це подобається. І мета Католицьких і протестанських харизматів збігається-побільше членів церкви, які є такі є основне щоб десятину платили.

в баптистів і пятидесятників, хто має харизматичні погляди вилучають з Церкви.

Не чув, щоб за погляди вилучали. Я думав, що у протестантів є свобода думки і свобода слова. Просто ті хто мають такі погляди - вони самі "вилучаються", а от в неоп'ятидесятницьких церквах гірше - там самі церкви охаризматовуються, тобто стають харизматичними. Але в католицькій церкві саме поняття "харизмати" дещо інше ніж у протестантів. Я би дуже хотів почути коментар католицького харизмата в цій темі.

згоден що вилучаються самі, і ненайкращі, мяко говорячи. Але якщо член Церкви у Баптистів почне танцювати і махатируками на служінні швидше за все його вилучать

Бачив ті зібрання в католиків. В порівнянні з протистантами-харизматами, нео-пятидесятниками, чи навіть просто пятидесятниками не помітно відмінностей. Навпаки, все дуже "те саме" тільки в іншій "шкурі". Хіба-що більше над ними контролю.
Дивує, чому нагло порушується припис "Коли хтось говорить мовами, нехай буде їх двоє, а щонайбільше троє, і нехай один пояснює, і то по черзі. Коли ж немає кому пояснити, нехай мовчить у церкві; нехай собі й Богові говорить." (1Кор.14:27,28)...

"І дурень, як мовчить,
здається мудрим, | і розважливим,
як стулить губи."
Притчі 17,28

"І дурень, як мовчить, здається мудрим, і розважливим, як стулить губи." (Притчі 17,28)
Згідний, коли вони мовчать - це непогано, але коли почнуть "глоссалію" і це добре коли подібно на мову, а якщо кілька складів чи слів товкти як воду в ступі, це що?..
"Улюблені, не кожному духові вірте, але випробовуйте духів, чи вони є від Бога; бо
багато фальшивих пророків з'явилося в світі." (1Иоан.4:1)