Вітаю вас! Я хочу запитати як ви вважаєте яка є різниця між Божою благодаттю яку Він нам дарував у Новому Заповіті та законом який був дан Богом у Старому Заповіті?

Особисто я вважаю, що різниця лише в тому, що через Закон Божий ми пізнаємо себе, що ми грішні.
Ми всі згрішили і позбавлені слави Божої (Рим.3:23), але через віру в Ісуса Христа ми, християни, отримали прощення. Тому я не можу оправдатися своїми ділами, а лише через віру в Ісуса Христа!
Що ж? Чи будемо грішити, бо ми не під Законом, а під благодаттю? Зовсім ні! (Рим.6:15)
Бо тепер, звільнившися від гріха, стали рабами Богові! Тобто, я розумію, що відкуплені християни виконують Закон Божий по благодаті (по милості Божій, через нашу любов до Бога), а не для того, щоб оправдатися ділами Закону.

Це настільки глибока тема, що кількома словами важко обмежитися. Адже вчення Євангелії, усього Нового Завіту зосереджене навколо тієї теми, і розяснює різницю між цими поняттями.
Але обговорювати цю тему конче потрібно, бо я зустрічав чимало християн, які були абсолютно переконані, що вони ходять під благодаттю, а говорили, зокрема, такі фрази: Треба нам встановити закон, щоби всі знали, що у штанах сестрам не можна ходити тільки на зібрання, а у всіх інших місцях - можна, бо ми під благодаттю".
Як ви думаєте, де тут закон, а де - благодать?

Думаю, що закон тут у тому, що якійсь дядечко колись вирішив, що в його церкві не можна дівчатам ходити в штанах. І з того часу всі так роблять, а чого, й самі не знають. Просто їм сказали, що так треба. А благодаттю є те, що Господь (слава Йому во віки!!!!!!!!) не дивиться на наш з вами одяг, і любить нас навіть у піжамі

Благодатью є також те, що в піжамі ми ходимо переважно в ліжку і по власній квартирі, у брюках - при зручних обставинах, в спідницях переважний час і переважно жінки.
А в зібрання ходимо так, як прийнято у общині, навіть коли ми гості.
І ще благодать , що дана нам Богом, дозволяє другорядне відрізняти від головного.

закон не дав людині можливості спастися тому що закон не може виконати ні яка плоть.
Але Божа благодать дарувала нам спасіння і відтепер ми виконуємо те що від нас бажає Господь тому що ми любимо його!
Але зараз багато християн ставлять собі в заслугу те що вони щось роблять для Господа і думають цим спатися! Але наші діла ні чого нам не дають для спасіння. Вони лише підтверджують що ми увірували в Господа і любимо Його. Це є наше свідоцтво увірування. Але це свідоцтво нічого не значить без істинної віри!!

Цікаво чи Ной, Авраам, Моісей, Ісус Навін, сучасні євреї, що не приймають Іісуса Христа, і залишилися під законом, спасаються чи ні?

То є справді дуже цікава і корисна тема! Бо нажаль багато хто не розуміє цих істин та перекручують слова Ап.Павла собі на погибіль.
Адже якщо ми не приймаємо та не виконуємо заповіді Божі, живемо за тілом, то у нас нема істинної віри Божої... даремне наше сподівання, бо віра без діл мертва, і нас судитиме Слово Боже останнього дня! А якщо ми живемо за духом, то Закон Божий не судитиме нас, як написано:
А плід духа: любов, радість, мир, довготерпіння, добрість, милосердя, віра, лагідність, здержливість: Закону нема на таких! А ті, що Христові Ісусові, розп'яли вони тіло з пожадливостями та з похотями. (Гал.5:22-24)
Тобто виходить, що діла (плоди) є обов'язковими як для тих, хто спасається благодаттю так і для тих хто спасається Законом. Але різниця в тому, що той хто спасається благодаттю він не може ОПРАВДАТИ СЕБЕ виконанням Закону, бо хто всього Закона виконує, а згрішить в одному, той винним у всьому стає (Як.2:10).

У Слові Божому написано Гал 2:16: «А коли ми дізнались, що людина не може бути виправдана ділами Закону, але тільки вірою в Христа Ісуса, то ми ввірували в Христа Ісуса, щоб нам виправдатися вірою в Христа, а не ділами Закону. Бо жадна людина ділами Закону не буде виправдана!» Ми з Вами живемо в часи Нового Заповіту де нема оправдання законом. І як вже написав jerelo бо хто всього Закона виконує, а згрішить в одному, той винний у всьому стає (Як.2:10). І нема такої людини яка б не згрішила хоч в чомусь проти Закону!!! Тому законом виправдатися не можливо. Але і якщо християнин не виконую Божих заповітів йому теж віра без діл не допоможе!!!

Також відповідь для Maksym Ной, Мойсей, Авраам виправдалися тому що були слухняні Господу!! А сучясні євреї повинні увірувати у Христа!! А якщо ні то навіщо було приходити Христу якщо спастися можна і без Нього? Тому Христос і сказав що прийшов до своїх та вони не прийняли Його.

Ной, Авраам, Мойсей були слухняними Богові і виправдалися також через віру, як написано:
Євр.11:7 Вірою Ной, як дістав був об'явлення про те, чого ще не бачив, побоявшись, зробив ковчега, щоб дім свій спасти; нею світ засудив він, і став спадкоємцем праведности, що з віри вона.
Бут.15:6 І ввірував Аврам Господеві, а Він залічив йому те в праведність.
Євр.11:24-26 Вірою Мойсей, коли виріс, відрікся зватися сином дочки фараонової. Він хотів краще страждати з народом Божим, аніж мати дочасну гріховну потіху. Він наругу Христову вважав за більше багатство, ніж скарби єгипетські, бо він озирався на Божу нагороду.
І ніхто не може бути слухняним Богові, якщо не матиме віри: І той, хто до Бога приходить, мусить вірувати, що Він є, а тим, хто шукає Його, Він дає нагороду. (Євр.11:6)

Всі люди у всі часи земної історії спасаються виключно по Божій благодаті. Чому? Бо, за словами апостола Павла, всі згрішили, а заплата за гріх - смерть. І коли в Старому Завіті грішник приходив до священика, то священик перерізав горло не йому (!), а ягняткові, яке слугувало прообразом майбутнього Викупителя.

Закон Божий вказує на гріх, а благодать Божа спасає від гріха.

Я звісно погоджуюсь з цим, Лютере, але є питання: як ви розумієте "благодать" і яким чином вона спасає від гріха?
Що потрібно людині, щоб отримати Божу благадать і як саме вона збереже її від гріха?

Бо через благодать нашого Господа - Ісуса Христа ми спасенні. Благодать - це милість Божа, яку Він проявив до нас грішних людей через те, що віддав Сина Свого в жертву за наші гріхи, щоб кожний хто повірує у Нього не загинув, але мав життя вічне. Він стався жертвою за наші гріхи, він прийняв заплату за гріх - смерть. Ми любимо Бога не через власну досконалість, а через те, що перше Він полюбив нас. А хто любить Бога - той не грішить. Гріх не має влади над віруючим, бо Христос переміг гріх.

Це неправильно... Я б сказав так: Благодать дається по милості Божій тим, хто смиряється.

Тоді що ж таке благодать?