Мішам написав:
Щодо часу слово ‘старозавітний’ означає період від створення людей до народження Христа
Ми не про часи говоримо. Та й період цей придуманий людиною не знати з якого дива. Назвали збірку одних книг "старим завітом", а збірку інших книг - "новим завітом". От люди й сприймають так і часи. Але це не правильно. Ми ж з вами говоримо саме про союзи Бога з народом. І Павло про них каже. А союз має свій початок і кінець. Тому треба розуміти, а що таке союз, для чого він утворюється, як саме юридично він оформлюється, коли стає чинним. А у вас якась мішанка.
Мішам написав:
Саме тоді Бог давав завіти Якову як праотцю, Мойсею як посереднику, Давиду як царю,
Не зрозуміла. У Якова був свій союз з Богом, у Мойсея - свій. І Давид теж укладав союз з Богом?
Цитата:
Праведна людина, виконуюча Божий закон, може жити вічно у своєму людському тілі (Лев.18:5; Пс.37:29).
Ні одне, ні друге посилання не підтверджує ваших слів. В Левит не сказано, як Закон бореться зі смертю, що в тілі людини, і таким чином не дає людині померти, в псалмах взагалі говориться про "поселення" на успадкованій землі, це, якщо заглянути в підстрочник, а не про вічне життя в тілі:
"праведні ж успадкують землю і поселяться в вік віку на ній".Мішам написав:
Апостол Павло перед написанням листа був в Коринті і усно проповідував їм про усе, в тому числі про їх жертовну смерть
А ви звідки знаєте, що саме проповідував усно Павло? Не фантазуйте вже так про себе, це по-дитячому.
Мішам написав:
Та і в самому уривку 1Кор.15:35-54 говориться, що ті християни мусили позбутися земного людського, щоб набути небесне духовне (вв.46-50).
Так не позбутися, в сенсі заподіяти собі смерть, або шукати загибелі, а просто дочекатися своєї фізичної природньої смерті.
Мішам написав:
А в Моавському краю був даний лише додатковий завіт стосовно того першого основного завіту на Хориві (Повт.29:1).
Мішам, підставте в своє речення замість слова "завіт" слово "союз" і прочитайте його. У вас що? Два союзи? Один основний, а другий додатковий? Що за нісенітниця. Те, що Бог сказав доставити до угоди пункти, які стосувалися землі і перебування народу на землі, говорить лише про те, що угоду можна ще було "правити", бо вона ще не підписана, не затверджена народом. Союз ще не був чинний на цей момент, бо народ не вступив ще в землю.
Скажу ще своє припущення. Чому Мойсей дожив до 120 літ? Бог вибрав його посередником при укладанні союзу між Богом і народом. І поки союз не укладений, міняти посередника Бог не збирався. Оскільки народ не прийняв призначену Богом землю, то укладання союзу відтермінувалося на 40 років. То ж і посередник мав залишитися живим на цей час, щоб довершити все при другій спробі і укласти нарешті союз. Тобто, поки союз не укладений, посередник мусів жити і виконувати своє покликання і призначення, від першої юридичної процедури - до розпорядження щодо останньої процедури утворення союзу.