Давайте не будемо вплутувати сюди свідків, якщо вже на те пішло, вони вам не один вірш, а цілий стос припіднесуть.

От ви кажете притримуватися духу Писання, але кожному буде видітися цей дух по-своєму й кожен буде пропонувати свої доповнення/зміни до Писання, аби вдовільнити своє конфесійне бачення, й що тоді.
Визначальною є ВІРА в Святе Письмо, сліпа й безапеляційна! Адже по-суті Писання й виявляє Божий Дух, не було б Писання, звідкіля б ми знали про Бога і про все, про що тут говоримо ?.
Якщо Святе Письмо дійшло до нас у тому виді в якому воно є, -- отже воно правдиве. Бо коли ні, виходить Дух Святий дупустив, щоб воно прийшло до нас у викривленому стані, а про таке й подумати не можемо. Ви розумієте, що це тупик, коли допускатимемо неточності в Святому Письмі.

Я ще раз кажу: я сумніваюсіа не в Писанні, а в перекладі, бо Писання одне, перекладів ж багато, і часто один переклад суперечить іншому. Щодо сліпої віри, то це вже фанатизм. Бог хоче від нас не сліпої віри, а віри від сердся і розуму, бо все у що ми віримо - повинно підтвержуватися розумом і розум ніколи не буде суперечити нашій вірі, якщо вона не сліпа.
Я говорив про дух Писання, а не про Божий Дух, тобто, про контехт Писання. Якщо окремий вірш суперечить контексту, то можливо або ми неправильно розуміємо цей вірш, або допущена неточність в перекладі.

І в якому перекладі замісто кому написано кого.

Блаженні, що не бачили й увірували! (Івана 20:28)

Суперечки у наших головах, а Писанню маємо вірити.
Чи не розумієте, що грішите проти Святого Духа, кажучи про допущену неточність.

Малося на увазі, і в якому перекладі замісто кому написано хто.

Я ще не досліджував це питання, я просто висловив припущення про хибний переклад. І ще раз кажу: сумніваюся про допущену неточність перекладу, до чого тут Д.С.? Чи всі переклади правильні?

Переклади Писання можуть бути різними, але суть передана одна.
От ви сумніваєтесь про допущену неточність, чи десь в якомусь перекладі вам доводилось бачити, де б у Івана 20:23 замісто кому написано хто? Не доводилось. Ви ходите на зібранння, в Біблії, що тримає в руках ваш пресвітер, як написано? То навіщо каламутити водицю. Й навіщо взагалі берете до рук Біблію, коли сумніваєтесь.

Якщо допустити, що в церковних перекладах є помилка, отже виходить, що Святий Дух допустив таке, або Святого Духа там нема.