.... а потім раптом каже , я початок і кінець, Я альфа і Омега...
що на це скажете?

Я думаю, це ні як не стосується сутності Бога, а слово "початок" чомусь мені нагадує слово яке відноситься до Христа, тобто "архітектор", тобто він творив світ і людину, а "кінець" стосується завершення спасіння, кінець гріха.

Тут можна з ССС спорите, але ті слова відносяться до Христа.

я й незбирався сперичатись...

Та ні, ви не правильно зрозуміли, ссс почне а це пуста розмова.

спілкуючись з ссс я ділю з форумчанами...

А чому?про що це свідчить?тож я поки що небуду,аби такі як шановний Ш21 не думав що це пуста розмова.

всі ви цікаво мислите, але як бути з тим , що Бог був завжди, є і буде, а потім раптом каже , я початок і кінець, Я альфа і Омега...що на це скажете?

Ну що Нецікавий,нехочуть братя підтримувати оту розмову про Альфу.Чому??Он той єритик Юрко(так наз його ваші брати-форумчани),щось пробував філософствувати,але це ж не із Писання такі уявлення походять,чи нетак.Тож спробую дати відповідь біблійну.Щоб зясувати чому та в якому розумінні Бог наз себе "початок і кінець, Я Альфа і Омега",не слід ніколи вдаватись до якихось власних припущень.Є на то Слово от і воно саме це пояснює.Отож дивімось в Ісаї44:6-"Так говорить Господь, Цар Ізраїлів та Викупитель його, Господь Саваот: Я перший, і Я останній, і Бога нема, окрім Мене!".Тож невже Писання тут не дає нам чітко зрозуміти суть отих слів?Як бачимо мова йде не про переіод існування Бога а про Його і тільки Його Божественність.Тому «Альфою і Омегою» називається один Бог, і цим підкреслено, що не було іншого всемогутнього Бога до нього і не буде після нього. Він «початок і кінець» (Об’яв. 21:6; 22:13). В Об’явлення 22:13 про Бога говориться як про «Першого і Останнього», тобто мається на увазі, що нікого не було перед ним і не буде після нього. А втім, контекст першого розділу книги Об’явлення показує, що титул «Перший і Останній» стосується також Ісуса Христа.Чи це означає що Христос і є Усемогутнім Богом?Нівякому разі.Адже тут ці слова щодо Ісуса несуть зовсім іншу суть.То в якому розумінні Христос є Першим і Останім- Він перший з людей воскрес до безсмертного духовного життя, і його останнього Бог особисто воскресив до цього життя (Кол. 1:18).Все просто панове.Звертайте увагу на Писання,а не фільософствуйте.Бувайте здорові.З повагою ССС

Якщо кажете, що Бог є «Перший і Останній» й Ісус Христос є «Перший і Останній», то яка тут різниця?

Дивно,що ви не помітили поясненя цього.Різниця в сутті цих слів.Наприклад Петра названно "апостолом" також "апостолом" названно Ісуса.Тобто Петро є "апостолом" і Христос є"апостолом".То яка тут різниця.Чи ви помітили її.Я помітив як і в першому так і в другому випадку.Різниця в сутті цих виразів.Те саме що ви в іншому пості питаєте про "природу".Суть цього виразу може дуже різнитись.От я пробую вас зрозумітьи яку суть ви вкладаєте в це слово,бо можливо я вкладаю іншу.

Для початку спробуємо розібратися з тим що ви кажете
Слово Апостол і Слово Петро, чи Павло, чи хтось інший вказують на те, що йдеться про ОСОБУ. Так само як і слова Отець і Син.
Слово ж ОДИН, вказує на кількість. в даному випадку ЄДність, І якщо Сово і Син ЄДине, то як вони можуть бути різні??. Дайте відповідь.

Щодо слова один воно не завжди вказує на єдність.

А щодо того що Слово та Син єдине,то я такого у Слові незустрічав.Адже там сказанно що Слово і є тим Сином.Тобто син названний Словом.

Ви це серйозно.

Ви знущаєтесь. Це ж треба, Слово і є тим Сином, але це не є одно.